«Науковедение»
Одним из фундаментальных трудов является книга Б. Больцано «Науковедение», четвертая часть которой называется «Искусство изобретательства». Первым правилом Больцано считает определение цели и отсечение непродуктивных направлений поисков. Далее выясняется основной вопрос задачи, анализируется известное знание и определяются выводы из этого знания. Затем выдвигаются гипотезы и делаются попытки решить задачу разными методами. Предусматривается критическая проверка собственных и чужих суждений, производится отбор наиболее ценных суждений. В качестве специальных правил изобретательства Больцано рассматривал нахождение дополнительных задач, поиск аналогов, выявление и оценку реальности представлений, появившихся в подсознании, а также логические приемы мышления.
Ждут также достойных исследователей и последователей грандиозные замыслы еще двух творцов цивилизации: Готфрида Лейбница и Иоганна фон Гете38.
Еще в молодости Лейбниц разработал собственную методику изобретательства (Ars inveniendi), преимущественно как методику комбинирования (Ars combinatoria), и поставил цель создать универсальный язык (Characteristica Universalis) как логическую систему для решения творческих, в том числе изобретательских, задач. Он указывал на особую роль понимания противоречия в структуре проблемы: первая среди истин разума — принцип противоречия (Principium contradictionis).
Христиан Вольф39, последователь Лейбница, рассматривал основы методики изобретательства (Erfinderkunst) как непрерывно развивающееся знание, соединение изобретательской методики с опорными знаниями. Он придавал большое значение нахождению скрытых аналогий, сходства между объектами, развивая тезис Лейбница:
-----------------------------------------------—----------------------------------------------------------■--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------■-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------■---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Полезно изучать открытия других таким
способом, который и нам самим бы
открыл источник изобретений
Гете принадлежит конкретизация принципа и метода выявления сходства объектов (морфологии) и определения типа, что является основой любой научной классификации и систематизации знаний: «...морфология делает своим главным предметом то, что в других науках трактуется при случае и мимоходом, собирая то, что там рассеяно, и устанавливая новую точку зрения, позволяющую легко и удобно рассматривать объекты Природы». Гете писал, что «общий, основанный на трансформациях, тип», хорошо можно наблюдать как «соединение множества единиц, которые можно считать одинаковыми но идее и похожими в явлении» (курсив мой - М.О.). Эти идеи, как и идеи Лейбница, применительно к систематизации знаний о методах изобретательского творчества остаются не реализованными в полной мере и до наших дней.
С XVIII века в период первых промышленных революций творчество начало все больше ориентироваться на прагматические цели, а прагматический подход потребовал и более практичных, более инструментальных методов. И хотя появилось больше исследователей, изучавших изобретательское творчество, все же в XVIII—XIX веках такие методы не были созданы. Предваряя последующие примеры и используя определение Гете, можно сказать, что практически все исследования относились к наблюдению явлений, сопровождающих процесс изобретения, а не к анализу идей и сути изобретений как изменений «от существующего — к возникающему».
Герман Гельмгольц40 многократно отмечал, что догадки относительно решения творческой проблемы приходят в результате всестороннего рассмотрения ее, что позволяет мысленно обозревать все ее глубины и узлы. Без продолжительной предварительной работы это большей частью невозможно.
Т. Рибо41 называл основным источником изобретений воображение. Он принципиально отрицал возможность создания методики изобретательства, но в то же время указывал на огромное значение таких приемов изобретательства, как объединение-разъединение и аналогии. Последним он придавал особенно большое значение, подчеркивая, что человек изобретает только потому, что способен составлять новые сочетания из известных идей. По Рибо важнейшими методами изобретательства на основе воображения являются: олицетворение, одушевление технического объекта; мистическое, символическое воображение; метаморфоза, перенос частных свойств на другой объект.